אליהו פרייליך מבהיר: זכותו של כל אחד לבחור לו רב, מה שאנחנו רוצים זה שליטה • בלעדי

בכל הדורות היו מחלוקות בין גדולי ישראל, וכל אחד צריך לשמוע לקול רבותיו, מי שתלמיד של ר' שמואל זכותו להישמע לו

רוצים שליטה? פרייליך

בשבוע שעבר פורסם ב'קו הסקופים' הקלטה של אליהו פרייליך, מי שעומד בראשות "הועד למען כבוד רבותינו" כשהוא אומר, שהסיבה למלחמה אליה הוא נכנס ורדיפותיו האישיות כנגד אנשי 'בני תורה' זה בעקבות הסחף של מאות ואלפי אברכים ובחורים לכיוון הזה, בו בזמן שהוא לא מכיר שום מקרה של סחף לצד השני.

בהקלטה שהגיעה היום לידי 'חדשות אברכים' ומובאת בהמשך הכתבה נשמע פרייליך מסביר שהמניע למלחמה כנגד אנשי 'בני תורה' הוא רק הרצון לשלוט, ולא בגלל שאינם הולכים כהנהגותיו של הגראי"ל שטיינמן.

"אין לי בעיה עם אלו שאינם מתייצבים בלשכת הגיוס, בכל הדורות היו מחלוקות בין הגדולים וכל אחד צריך לשמוע בקול רבותיו, מי שהוא תלמיד של ר' שמואל זכותו להישמע לו" נשמע פרייליך אומר, "אני אף פעם לא אמרתי שמי שאינו שומע בקול הרב שטיינמן הוא פושע".

פורסמה 'הרשימה השחורה' של הישיבות הקטנות בירושלים; מפת האינטרסים

ישראל קליין

המחלוקת בציבור הליטאי ומאבק האיתנים הפוליטי בין חצרות הרבנים, בני ברק נגד ירושלים, מפילה חללים רבים מזה כמה חודשים. מאבק השליטה הפוליטי נגרר גם לתוככי הישיבות.

נלחמים על כבודו? הרב שטיינמן

לאחר הבחירות המוניציפליות שנערכו בחודש חשוון האחרון, קמה קבוצת אנשים המכתירים עצמם כתלמידי הגראי"ל שטיינמן, שעיניהם כלתה מלראות תלמידי חכמים רבים, רמי"ם וראשי ישיבות שסירבו לכופף עצמם להנהגה הבניברקית. או כלשון המליצית של אנשי ירושלים "אנשים שלא כרעו לבעל". והחליטה לפתוח במלחמת חורמה כנגד אותם תלמידי חכמים.

כינוסי חירום נערכו על ידי אותה קבוצת אנשים, כשאחת ההחלטות היתה להקים 'ועד' שיהיה אחראי על רישום מסודר של אותם תלמידי חכמים מופלגים שהעזו להמרות את פי ההנהגה הבניברקית והעדיפו להישמע לקול רבותיהם. אחת מהפעילויות הראשונות של אותו ועד, היה פרסום "רשימה שחורה" של ישיבות קטנות בניברקיות שיש בתוך אנשי הצוות או בין התלמידים כאלו המזוהים עם מפלגת 'בני תורה'. ברשימה הבניברקית פורסמו עשר ישיבות מתוך עשרים וארבע כבעייתיות, חלק מהישיבות שבהם בכלל הישיבה עצמה מזוהה עם אנשי 'בני תורה' וראש הישיבה אף פעיל באותה מפלגה, ישיבות אחרות בהם נעשה ניסיון להלך אימים על ראש הישיבה לפטר אנשי צוות המזוהים עם אנשי 'בני תורה'.

החלוקה הברורה בבני ברק בין הפלגים הליטאיים ומיעוט האנשים שלא תפסו לעצמם צד גרמה לכך שפרסום אותה רשימה היה חסר תועלת מבחינת אנשי "הועד". תוצאות פעילות אנשי הועד בבני ברק היוו את ההיפך מהתוצאה אליה הם כיוונו, כי אם מטרתם היתה לבודד את אותם ישיבות ועל ידי מלחמה בהם לגרום לכישלון הרישום, הרי הרישום המוצלח שניהלו אותם ישיבות הכתיר את הפעילות ככישלון.