‏הצגת רשומות עם תוויות אייכנשטיין. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות אייכנשטיין. הצג את כל הרשומות

יום שישי, 6 ביוני 2014

בית הגראי"ל: מרן לא חלק על חובת הציפיה למשיח

משה יהודה שניידר, החברותא האישי של הגראי"ל ונאמן ביתו מגיב לראשונה להקלט השעוררה סערה ציבורית נרחבת, בה נשמע הגראי"ל אומר כי בלתי אפשרי לחכות לביאת המשיח • מפרסמי ההקלטה הם יורשי גיהנום ומרימי יד בתורת משה • הועד למען כבוד רבותינו ואליהו פרייליך קיבלו הסכמה מלאה מהגראי"ל והגר"ח, ופועלים לשם שמים ללא לאות

תגובה ראשונה מבית הגראי"ל שטיינמן להקלטה בה הוא נשמע אומר שבלתי אפשרי לחכות לביאת המשיח: בניסוח מתפתל במיוחד מנסה נאמן ביתו והחברותא האישי של מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א לסלף את דבריו, ולטעון כי לא אמר שלא שייך לקיים את חובת הציפיה למשיח ואף אחד לא מקיים זאת, אלא רק ש"היות שהוא דבר שאין הציבור יכול לעמוד בו", הרי ש"למה לדבר על דברים שקשה כ"כ לקיימם, בטרם קיימנו את הדברים שבידינו לקיים"..

הפשקווילים שהופצו בערב חג השבועות
בעלון בשם 'פרי חיים' שהוא מפרסם על בסיס קבוע, הנושא את הכותרת "מרבינו מרן בעל איילת השחר שליט"א", מנסה משה יהודה שניידר- החברותא האישי של הגראי"ל ומי שנטל בעצמו חלק בשיחה המדוברת בין הגראי"ל לגרמ"צ ברגמן שליט"א על ביאת המשיח- להקהות את חודם של הדברים, שהתפרסמו בהקלטה וגררו סערה ציבורית נרחבת. כך למשל התפרסמו בחוצות הערים החרדיות בחג השבועות האחרון פשקווילים תקיפים נגד הגראי"ל בעקבות אמירתו השנויה במחלוקת בנושא ביאת המשיח.

השיחה המדוברת התקיימה בחג הפסח האחרון במעונו של הגראי"ל, בעת ביקורו של הגרמ"צ ברגמן בבית ברחוב חזון איש בבני ברק, כששניידר עצמו עומד בין הגאונים שליט"א ונוטל חלק פעיל בשיחתם. הקלטת השיחה, כמו גם התמליל המלא של הדברים, פורסמו בחדשות אברכים בשבוע שעבר, והופצו גם ברשתות החברתיות, במיילים ובפורומים שונים, אולם שניידר מנסה לתת גירסה אחרת לשיחת הגראי"ל והגרמ"צ.

וכך מתאר שניידר בעלונו (צילום העלון המלא כאן למטה) את השתלשלות הפרשה, שזכתה כבר בחלק מכלי התקשורת לכינוי 'סערת המשיח': "לאחרונה הי' גאון אחד מזקני הדור שליט"א אצל רבינו והרחיב בדבר שכל מי שאינו מצפה למשיח בכל עת, הרי הוא כופר רח"ל.

יום ראשון, 18 במאי 2014

פורסמה 'הרשימה השחורה' של הישיבות הקטנות בירושלים; מפת האינטרסים

ישראל קליין


המחלוקת בציבור הליטאי ומאבק האיתנים הפוליטי בין חצרות הרבנים, בני ברק נגד ירושלים, מפילה חללים רבים מזה כמה חודשים. מאבק השליטה הפוליטי נגרר גם לתוככי הישיבות.
נלחמים על כבודו? הרב שטיינמן

לאחר הבחירות המוניציפליות שנערכו בחודש חשוון האחרון, קמה קבוצת אנשים המכתירים עצמם כתלמידי הגראי"ל שטיינמן, שעיניהם כלתה מלראות תלמידי חכמים רבים, רמי"ם וראשי ישיבות שסירבו לכופף עצמם להנהגה הבניברקית. או כלשון המליצית של אנשי ירושלים "אנשים שלא כרעו לבעל". והחליטה לפתוח במלחמת חורמה כנגד אותם תלמידי חכמים.

כינוסי חירום נערכו על ידי אותה קבוצת אנשים, כשאחת ההחלטות היתה להקים 'ועד' שיהיה אחראי על רישום מסודר של אותם תלמידי חכמים מופלגים שהעזו להמרות את פי ההנהגה הבניברקית והעדיפו להישמע לקול רבותיהם. אחת מהפעילויות הראשונות של אותו ועד, היה פרסום "רשימה שחורה" של ישיבות קטנות בניברקיות שיש בתוך אנשי הצוות או בין התלמידים כאלו המזוהים עם מפלגת 'בני תורה'. ברשימה הבניברקית פורסמו עשר ישיבות מתוך עשרים וארבע כבעייתיות, חלק מהישיבות שבהם בכלל הישיבה עצמה מזוהה עם אנשי 'בני תורה' וראש הישיבה אף פעיל באותה מפלגה, ישיבות אחרות בהם נעשה ניסיון להלך אימים על ראש הישיבה לפטר אנשי צוות המזוהים עם אנשי 'בני תורה'.

החלוקה הברורה בבני ברק בין הפלגים הליטאיים ומיעוט האנשים שלא תפסו לעצמם צד גרמה לכך שפרסום אותה רשימה היה חסר תועלת מבחינת אנשי "הועד". תוצאות פעילות אנשי הועד בבני ברק היוו את ההיפך מהתוצאה אליה הם כיוונו, כי אם מטרתם היתה לבודד את אותם ישיבות ועל ידי מלחמה בהם לגרום לכישלון הרישום, הרי הרישום המוצלח שניהלו אותם ישיבות הכתיר את הפעילות ככישלון.